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村民們在表演“板凳龍”。仁和區(qū)文化館供圖

　　四川省攀枝花市仁和區(qū)大田鎮(zhèn)寶興山腳下，有個叫銀鹿村的彝漢聚居地，傳說是三國時期諸葛亮的戰(zhàn)馬放養(yǎng)地。如今，銀鹿村除了因盛產(chǎn)芒果而出名外，它所擁有的獨特民俗文化同樣十分耀眼——

　　兩位婉約動人的農(nóng)家女子在前、一位陽剛健壯的男子在后，手舉“祥龍”，時而旋轉(zhuǎn)、時而翻滾，在鼓點聲中揮灑熱情，彩龍翻騰、獨龍耀目……一條條活靈活現(xiàn)的“板凳龍”翻滾在村民手中，舞出了歡樂、舞出了喜慶。

　　這就是來自銀鹿村傳承上百年的文化遺產(chǎn)——板凳龍。自清朝起，“板凳龍”便從元謀傳到了這里，一直流傳至今。一條“板凳龍”由三人組成，農(nóng)閑時，在田間小道、農(nóng)家小院，處處都能看到這樣的風景線?！鞍宓数垺庇蒙鷦哟緲愕姆绞剑瑢趧尤嗣駥ι畹臒釔鄞鄠?，讓當?shù)氐拿褡逦幕永m(xù)不斷。

　　舞蹈里的美好愿景

　　近日，大田鎮(zhèn)銀鹿村的“板凳龍”表演隊正在壩子上排練動作，“板凳龍”第七代傳承人、36歲的廖國良在一旁數(shù)著拍子打著節(jié)奏。

　　她說，小時候沒有現(xiàn)在那么多的娛樂方式，平時鄉(xiāng)親們唱歌跳舞就是最開心的事了，其中最精彩的就是舞“板凳龍”。她笑著問筆者：“你知道‘板凳龍’為什么是兩女一男嗎?”

　　傳說，以前有段時間一直不下雨，大旱可愁壞了村民們，就連村里小河溝的水也所剩無幾。有一天村里一農(nóng)戶全家下地干活的時候，看見小河溝里有一條“小龍”陷在泥里翻滾掙扎，于是這戶人家趕忙拿來一條板凳幫助小龍上岸，可這小龍剛上岸就沒了影兒。農(nóng)戶抬頭張望尋找小龍的時候，卻看見烏云滾滾，不一會兒就下起了大雨。農(nóng)戶喜極而泣，跪地而拜，稱是“龍王”顯靈了。后來村民們?yōu)榱烁兄x“龍王”，便創(chuàng)作出了“板凳龍”舞蹈，剛巧救助小龍的一家人是夫妻倆和女兒，就有了“兩女一男”的組合，還有著“翻龍”“舉龍”等動作。

　　“板凳龍”最初就是一條板凳舞起來，叫“耍凳子”，與獅舞、九連環(huán)共同組成鬧花燈戲。表演者舉著光板凳起舞，屬于花燈中表演形式之一。當?shù)剞r(nóng)民在農(nóng)閑時，以家庭為單位三人合舞一條木凳，自娛自樂，后來在表演中加入了比賽的環(huán)節(jié)，以難度大小決定勝負。舞步有十字步、調(diào)整步、穿梭翻龍三個動作，音樂采用的是近似云南花燈的曲調(diào)。

　　“板凳龍”的凳子長99厘米、高50厘米，主要材料就是木頭。上面用竹子和稻草編制而成的草龍為道具，龍身長110厘米，龍頭高50厘米，龍尾高57厘米。龍是用尼龍線綁在凳子上。

　　舞龍由三個人配合完成，一般是一男兩女的組合，兩個女子執(zhí)“板凳龍”的前腿，兩人的距離在一個拳頭左右，男子在后用兩只手拖住凳子的后腿，掌握整個凳子的中心保持平穩(wěn)。

　　舞動時，三人配合走四方步，步伐要統(tǒng)一，注意步子之間的距離，跨步不可超過10厘米。每走一步都有特殊意義，一步踏吉祥，二步踏富貴，三步踏和諧，四步財門開。所以，要求男子舞者剛勁有力、女子柔美自然。

　　主要的“翻龍”動作也有技巧，兩個女子面對面站著，握住凳腿把龍身從兩人之間翻轉(zhuǎn)開來，左右兩邊各兩圈;男子在后，左右手交替握住凳腿，配合兩個女子的拉力，掌握龍身和龍頭的方向，穿梭在兩個女子之間，完成“翻龍”的動作。

　　“轉(zhuǎn)龍”動作表達的就是慶祝風調(diào)雨順、莊稼豐收的美好場景。首先，“板凳龍”在三人側面放平，看上去龍像臥倒的樣子，三人拿住凳腿，一個女子成半蹲狀，另一個女子和男子背靠背站好，女子要站直，手往前打直拉好凳腿，以站著的女子為軸心，半蹲的女子和男子圍繞著軸心轉(zhuǎn)圈，也是左右各兩圈;換成另一邊時，女子也互換一下動作，來完成轉(zhuǎn)龍的動作，從上往下看，像一條條小龍在歡快地旋轉(zhuǎn)跳舞。

　　仁和區(qū)文化館館長梁家誠說：“經(jīng)過百年傳承，我們今天看到的‘板凳龍’已經(jīng)十分精美?！?/p>

　　堅定的傳承之路

　　廖國良家祖祖輩輩都會跳“板凳龍”，但隨著家里的長輩們逐漸衰老，“傳承人”這個擔子就落到了她的肩上。

　　她說，如今的“板凳龍”表演陣容可大可小，兩三條“板凳龍”可以表演，大到幾十甚至上百條“板凳龍”更能舞出恢弘磅礴的氣勢。從清朝延續(xù)至今的“板凳龍”，無論是神話傳說中的演繹，還是一代代傳承人的守護，都是想將這一文化瑰寶傳承下去，把大家祈求吉祥如意、風調(diào)雨順、共同富裕的美好愿望延續(xù)下來。

　　在生活節(jié)奏快、娛樂方式多的今天，“板凳龍”這一傳統(tǒng)文化傳承之路該如何往下走?

　　廖國良說：“以前，‘板凳龍’可能只是大家逢年過節(jié)休閑娛樂的一個項目。但是現(xiàn)在，它已經(jīng)沉淀為我們的文化基因，是能代表我們大田鎮(zhèn)、仁和區(qū)乃至攀枝花市文化特色的名片。”

　　她也認識到目前傳統(tǒng)文化傳承的短板：“現(xiàn)在學‘板凳龍’的年輕人還是少。作為第七代傳承人，我還是希望有更多年輕人加入我們的隊伍，把‘板凳龍’文化延續(xù)下去?！?/p>

　　近年來，“板凳龍”受到各級黨委、政府重視。結合非遺傳承進校園實踐活動，大田鎮(zhèn)“板凳龍”項目依托大田中學，積極挖掘地方資源，開發(fā)校本教材?，F(xiàn)收集“板凳龍”道具100余條、服裝100余套;將校園作為非遺傳承的承載點，開展“板凳龍”的傳承工作。

　　廖國良積極帶領村民們學習“板凳龍”舞蹈，希望“人人都會、家家都舞”，如今村里有50%以上的人都會跳“板凳龍”。她和學校老師共同努力，編排出了課間操版本的“板凳龍”，讓孩子們更加了解、喜愛這門本土特色舞蹈。

　　這些年來，仁和“板凳龍”先后在四川省少數(shù)民族運動會、四川省農(nóng)民健身展示大會等賽事獲得獎項;2023年，仁和“板凳龍”被評為四川省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目。

　　如今，仁和區(qū)大田鎮(zhèn)“板凳龍”不再只是當?shù)卮迕褡詩首詷返墓?jié)慶舞蹈，更作為攀枝花的文化品牌名揚四方。