孟夏時節(jié)，余有幸赴浙江大學參加豫瓊湘三省金融才俊研習班。杭城四月，柳煙凝翠，櫻雪猶沾枝頭，而最令我縈懷的，始終是那片浸潤在詩卷畫軸中的西子湖。某日課后，風日晴和，遂循青石板路自斷橋入湖，赴一場跨越千年的山水之約。 初臨湖畔，天地豁然開朗。煙波浩渺處，云影徘徊，六橋煙柳新絲初綻，恍若西施浣紗時遺落的綠羅帶，在風里搖曳生姿。白居易“亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄”的意象翩然而至，抬眼卻見蘇堤之上，碧桃與垂楊相間，粉白桃紅交映如流霞織錦。畫舫輕搖，吳儂軟語隨波蕩漾，驚起鷗鷺數(shù)點，于粼粼波光中幻化成一幅流動的《清明上河圖》。

　　行至“平湖秋月”，雷峰塔兀立南岸，赭紅色塔身倒映湖中，若浮屠沉水，半實半虛。憶起張岱“湖氣冷冽，月光倒浸，湖底生煙”的妙境，此刻雖無月色，卻見波光與塔影共舞，恰似吳越王“陌上花開”的溫柔，在歷史的長河里釀成一壇歲月的陳酒。至此方悟：西湖之妙，三分在山水，七分在人文——每一寸湖光都浸潤著墨香，每一塊湖石都鐫刻著詩魂。

　　轉過曲院風荷，荷葉初展青羅，雖未及“接天蓮葉無窮碧”的磅礴，卻自有“小荷才露尖尖角”的靈秀。遙想楊萬里當年乘舟至此，見蜻蜓立荷，便吟出“到底西湖六月中，風光不與四時同”，那是詩人與自然的剎那心印。而蘇軾“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”，更道破西湖的千面風華——晴時如明麗少女，雨時似朦朧仙子，四時皆能撥動文人的心弦。

　　漫步孤山，林逋“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”的梅妻鶴子之境撲面而來。此處曾是宋代文人雅集之地，白居易筑堤、蘇軾浚湖、岳飛埋骨，無數(shù)豪杰在此留下精神印記。湖東望湖樓，猶記蘇軾“黑云翻墨未遮山，白雨跳珠亂入船”的即興揮毫;西泠橋畔，蘇小小“妾乘油壁車，郎跨青驄馬”的傳說，為湖山添了一抹繞指柔腸。這些詩詞，早已不是對湖山的簡單摹寫，而是文人將精神魂魄投射于自然，讓山水成為心靈的鏡像。

　　登舟往三潭印月，船娘木櫓輕搖，攪碎滿湖金鱗。三座小石塔如出水芙蓉，倒映成趣，方知“湖以文名，文以湖傳”的深意——若沒有白居易疏浚西湖、撰《錢塘湖石記》，何來“最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤”的傳世絕唱?若沒有蘇軾主持水利、修筑長堤，哪得“蘇堤春曉”的千年美景?文人不獨是西湖的觀者，更是其締造者：他們以詩筆規(guī)劃湖山，以官聲守護碧波，讓自然之美與人文之善相生相諧。

　　暮色初合，雷峰塔亮起暖光，與北岸燈火遙相輝映。戴復古“西湖宜雨亦宜晴，雨更奇于晴”的論斷忽然浮現(xiàn)，方悟西湖之魅力，在于它既是自然的饋贈，更是文化的結晶。從南北朝的佛音裊裊，到唐宋的詩酒風流，從明清的書畫雅集，到近代的西學東漸，西湖始終是中國文人精神的棲心之所。當我們踏過蘇堤千年石階，在岳廟前聆聽《滿江紅》的回響，于樓外樓品嘗“東坡肉”的醇香，便是在參與一場跨越時空的文化對話。

　　返程時，見浙大學子湖畔讀書，夕陽為身影鍍上金邊。此次研習金融之道，卻在西湖畔觸摸到傳統(tǒng)文化的脈搏——金融是現(xiàn)代社會的血脈，文化則是民族的基因，正如西湖之水，既承載千年舟楫，又倒映今日霞光。當我們談論西湖，談的不僅是一湖碧水、幾座名橋，更是一種將自然之美熔鑄為精神財富的智慧，一種讓歷史文脈滋養(yǎng)現(xiàn)代生活的自覺。

　　夜深憑窗，湖面上燈火點點，如散落的星辰。忽然懂得：西湖從未老去，她在文人的詩筆中重生，在匠人的雕琢中煥新，在今人的守護中延續(xù)。千年前，白居易、蘇軾以才情賦予她靈魂;今日，我們以敬畏之心守護這份遺產(chǎn)，便是對“綠水青山就是金山銀山”的最佳詮釋。當金融浪潮與文化碧波在此交融，便如西湖之水——既涌動著時代的活力，又沉淀著千年的智慧。

　　西子湖畔的邂逅，是自然與人文的和鳴，是歷史與當下的對話。湖山依舊，詩魂長留，而我們正站在時光的長堤上，續(xù)寫屬于這個時代的湖山故事。愿這一湖碧水，永遠倒映著中國人的精神星空;愿每一個走近她的人，都能在湖光山色中，遇見更好的自己，更美的西子湖。（張長華）

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