這個(gè)節(jié)日有著2000多年的傳統(tǒng)，在民眾心中的分量和象征意義，僅次于春節(jié)。

　　至于起源，頗有些祭祀或慶賀文治武功的意味。元宵節(jié)最早的文字記載，見(jiàn)于《史記》：“漢家以望日祀太一，從昏時(shí)到明?！彼抉R遷以《太初歷》的形式，將元宵節(jié)列為重大節(jié)日。此后，元宵節(jié)在朝代更迭的治亂紛爭(zhēng)中處變不驚，不斷豐富、傳延著習(xí)俗。

　　將元宵節(jié)定在一年之中的第一個(gè)月圓之夜，在傳統(tǒng)的農(nóng)耕社會(huì)中是有所寓意的——當(dāng)夜，皎白明亮的圓月，意味著五谷豐登，意味著最豐滿的春天和最吉祥的祝福。農(nóng)業(yè)大國(guó)，溫潤(rùn)的月亮不僅僅和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)息息相關(guān)，更關(guān)乎人們的生存繁衍。所以，人們重視月亮，祭祀月神，也蘊(yùn)含著生殖崇拜的初衷。

　　最初，元宵節(jié)重在基于物質(zhì)基礎(chǔ)上的情感需求，官方宴慶游樂(lè)功能的逐年強(qiáng)化，使其形而上升到精神體驗(yàn)層面，衍生了第一首吟詠元宵節(jié)的詩(shī)詞——楊廣的《元夕于通衢建燈夜升南樓》：“……天上轉(zhuǎn)，梵聲天上來(lái);燈樹(shù)千光照，花焰七枝開(kāi)。月影疑流水，春風(fēng)含夜梅;燔動(dòng)黃金地，鐘發(fā)琉璃臺(tái)。”內(nèi)容極力渲染當(dāng)夜的盛況，且頗有文采。這個(gè)暴君，在盡享風(fēng)流華年的無(wú)意間，竟然成為史上詩(shī)贊元宵節(jié)的第一人，成為把元宵節(jié)從宮廷樓閣推向街巷鄉(xiāng)野的第一人。

　　物質(zhì)與精神互相成就，互相印證。因了士大夫或文人的風(fēng)雅點(diǎn)化，這個(gè)古老的節(jié)日走進(jìn)了典籍，除了寓樂(lè)于民俗，還有了生命力更為長(zhǎng)久的文字載體，也有了更為瑰麗的文學(xué)審美意象。從后世精彩絕倫的元宵詩(shī)詞里，我們不難窺視那時(shí)那年佳節(jié)的真情實(shí)景。大量詩(shī)詞佳作的加持下，元宵節(jié)便從史籍中活色生香起來(lái)，更具人間煙火氣。不論是在詩(shī)詞里品咂，還是在記憶深處搜尋，心底總能漾起暖暖的漣漪。時(shí)光流逝里的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，甚至與這個(gè)節(jié)日相關(guān)的一切人事，或聚或離，或喜或憂，都清晰如昨。

　　那么，元宵夜，品嘗了甜爽的湯圓等傳統(tǒng)美食滿足味蕾后，做些什么呢?當(dāng)然去逛燈會(huì)啊，工藝彩燈、造型燈、電子燈光秀，甚至鄉(xiāng)村樸素的蘿卜燈，都在演繹著古老國(guó)度里的神話傳說(shuō)和人文故事，點(diǎn)亮紅紅火火的夜晚。此時(shí)，不論長(zhǎng)幼輩分，不計(jì)性別身份，皆破除胸中塊壘，同在一種氛圍里熱鬧游園，“鬧”出情趣，“鬧”來(lái)好運(yùn)，“鬧”個(gè)開(kāi)年頭彩，甚至“鬧”出許多美麗的故事也無(wú)傷大雅。猜燈謎的游戲，當(dāng)然不能放過(guò)。史上元宵節(jié)的第一個(gè)燈謎，已無(wú)從考證。后來(lái)的謎面抑或謎底，極為巧妙地彰顯著漢字的趣味，反映了農(nóng)耕文明的智慧。而今，品類繁多的燈謎，則體現(xiàn)著萬(wàn)物互聯(lián)和諧共發(fā)展下的新時(shí)代新氣象。

　　時(shí)序更迭，時(shí)代變遷。天南地北，習(xí)俗迥異。即便在我們中原大地，也是十里不同俗。不管身處何地，那種千里奔波只為團(tuán)圓的歸屬感和向心力、互相關(guān)愛(ài)的家國(guó)情懷，以及祈愿天地和諧諸事圓滿的生命觀生態(tài)觀，則是歷久彌新的主題。和和美美團(tuán)聚，消費(fèi)及用度也如同日常，都是司空見(jiàn)慣了的。所以，過(guò)節(jié)就圖個(gè)儀式感、厚重感，享受節(jié)日帶來(lái)的情緒和情感價(jià)值，把平淡的生活過(guò)得不平凡。從最初的味覺(jué)，到后來(lái)的味覺(jué)視覺(jué)并重，再到文旅非遺盛宴所帶來(lái)的全方位身心體驗(yàn)，元宵節(jié)可以說(shuō)是春節(jié)習(xí)俗的升華，如同一場(chǎng)華麗演出的壓軸，在時(shí)間和空間上早已勝過(guò)往昔。特別是越來(lái)越多的人從虛擬的網(wǎng)絡(luò)空間走進(jìn)現(xiàn)實(shí)世界，盡己所好，張揚(yáng)時(shí)代新風(fēng)，賦予這一節(jié)日更加豐滿的內(nèi)涵，堪稱一種精神的皈依和文化的創(chuàng)新。

　　人間煙花處，年味正濃時(shí)。煙花是元宵節(jié)的彩妝師。詩(shī)贊元宵第一人的隋煬帝，也可看作詩(shī)贊煙花第一人。特定的時(shí)間和特定的區(qū)域里，那瞬間爆閃的道道光芒，劃過(guò)皓月高懸的夜空，璀璨了無(wú)數(shù)期待的眼神和澎湃的心海，倘若巧遇瑞雪打燈，則更為節(jié)日增添了幾分詩(shī)性與浪漫。燦若星辰的五彩繽紛里，綻放著春天的花朵，把芬芳灑向人間，惟愿眾生所夢(mèng)皆能成真。那一刻，每個(gè)人會(huì)油然生發(fā)出優(yōu)越和豪邁之慨，為這個(gè)民族特有的文化底蘊(yùn)，為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化天然的親和力與凝聚力。

　　樓臺(tái)上下燈照燈、車來(lái)車往人看人的熙熙攘攘里，嶄新的希望和豐年的憧憬在悄然萌動(dòng)。煙花落盡，春晚遠(yuǎn)去。東風(fēng)拂來(lái)，萬(wàn)物勃發(fā)。待到春華秋實(shí)，新的年節(jié)就又漸行漸近了。（姚永剛）

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