大力弘揚(yáng)愚公移山精神 堅定自覺貫徹新發(fā)展理念
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黨的十九屆五中全會通過的《中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展第十四個五年規(guī)劃和二〇三五年遠(yuǎn)景目標(biāo)的建議》明確指出:“堅持新發(fā)展理念。把新發(fā)展理念貫穿發(fā)展全過程和各領(lǐng)域,構(gòu)建新發(fā)展格局,切實轉(zhuǎn)變發(fā)展方式,推動質(zhì)量變革、效率變革、動力變革,實現(xiàn)更高質(zhì)量、更有效率、更加公平、更可持續(xù)、更為安全的發(fā)展?!鼻安痪瞄]幕的河南省“兩會”也把新發(fā)展理念擺在了突出位置,強(qiáng)調(diào)切實做到把貫徹新發(fā)展理念往深里走、往心里走、往實里走。濟(jì)源作為愚公移山精神的原發(fā)地,從過去的發(fā)展歷程看,實現(xiàn)的新突破、積蓄的新勢能、展現(xiàn)的新氣象,都是弘揚(yáng)愚公移山精神,貫徹新發(fā)展理念的結(jié)晶?!笆奈濉睍r期要走好新征程,更要大力弘揚(yáng)愚公移山精神,堅定自覺貫徹新發(fā)展理念,將其作為把握新發(fā)展階段、融入新發(fā)展格局的行動指南。
貫徹新發(fā)展理念,要像愚公那樣不怕困難、排除萬難。愚公明知挖山任務(wù)之巨,運(yùn)土工程之浩,但從未妥協(xié),面對困難不退縮迎難而上,面對苦累不放棄堅韌抗?fàn)?,不怕困難、排除萬難就是愚公移山精神的特征。自覺貫徹新發(fā)展理念,是一個破與立統(tǒng)一的過程,也注定是一個攻堅克難的過程,需要我們具備不為任何風(fēng)險所懼的精神。當(dāng)前,全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家、向第二個百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍的新征程已經(jīng)開啟,我國進(jìn)入新發(fā)展階段,發(fā)展不平衡不充分的問題依然突出,新冠肺炎疫情帶來的沖擊和影響尚未消退,經(jīng)濟(jì)發(fā)展形勢十分嚴(yán)峻,這些問題就像一座座大山橫亙在我們面前,需要我們弘揚(yáng)愚公移山精神去克服一切艱難險阻,堅定不移貫徹新發(fā)展理念,切實轉(zhuǎn)變發(fā)展方式,推動質(zhì)量變革、效率變革、動力變革,確保濟(jì)源始終沿著高質(zhì)量發(fā)展的軌道堅定前行。
貫徹新發(fā)展理念,要像愚公那樣埋頭苦干,真抓實干。耄耋之年的愚公在提出移山的倡議之后,沒有夸夸其談,而是付諸到實踐行動當(dāng)中,“叩石墾壤”“畢力平險”,埋頭苦干,真抓實干就是愚公移山精神的精髓。貫徹新發(fā)展理念不是從抽象到抽象、從概念到概念,不能只停留在口頭上、止步于思想環(huán)節(jié),而是要指導(dǎo)實踐、融入實踐。要立足新時代新要求,緊緊圍繞中央、省委和示范區(qū)黨工委明確的“十四五”發(fā)展和二〇三五年遠(yuǎn)景目標(biāo),緊扣濟(jì)源經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展實際,正確認(rèn)識把握經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律,科學(xué)審視剖析發(fā)展中存在的突出問題,堅持目標(biāo)引領(lǐng),強(qiáng)化問題導(dǎo)向,抓重點、補(bǔ)短板、強(qiáng)弱項、防風(fēng)險,切實做到把新發(fā)展理念貫徹落實到經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的各個方面,以苦干實干的務(wù)實舉措走出高質(zhì)量發(fā)展?jié)绰窂健?/p>
貫徹新發(fā)展理念,要像愚公那樣解放思想、敢于擔(dān)當(dāng)。面對太行、王屋兩座大山的阻隔,愚公沒有選擇逆來順受、因循守舊,面對智叟的冷嘲熱諷和妻子的猶豫遲疑,愚公沒有動搖退縮、彷徨不前。相反他表現(xiàn)出敢為天下先的大智大勇,毅然決然地?fù)?dān)負(fù)起移山的歷史重任,解放思想、敢于擔(dān)當(dāng)就是愚公移山精神的要義。理念是行動的先導(dǎo)。發(fā)展理念是否對頭,從根本上決定著發(fā)展成效乃至成敗。堅持新發(fā)展理念,是“十四五”時期經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展必須遵循的原則之一,是新發(fā)展階段推動各領(lǐng)域高質(zhì)量發(fā)展的理念引領(lǐng)。我們要認(rèn)真思考在新發(fā)展階段、新發(fā)展理念、新發(fā)展格局背景下濟(jì)源面臨的機(jī)遇和搶抓機(jī)遇的方法舉措,因地制宜,敢于創(chuàng)新,善于創(chuàng)新,牢牢把住干事創(chuàng)業(yè)“風(fēng)向標(biāo)”,瞄準(zhǔn)攻堅克難的“瓶頸點”,攻克奮進(jìn)途中的“空白點”,邊做邊想,多做多想,常思常想,變被動為主動,在困難中想辦法,當(dāng)好“闖將創(chuàng)客”,推動濟(jì)源經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展向著更高的目標(biāo)邁進(jìn)。
貫徹新發(fā)展理念,要像愚公那樣一心為民、群策群力。愚公想要搬走太行、王屋二山,需要耗費(fèi)其一生的精力?!鞍嵘健本褪怯薰氖姑?,但他這樣做絕不是為了自己。他已經(jīng)90歲高齡,即使“畢力平險”把大山搬走自己又能享受幾天?他是為了人民大眾的利益而去搬山。因為愚公一心為民,所以開山辟路的主張才被大家所認(rèn)同、所擁護(hù),一經(jīng)提出就變成眾人持之以恒的實踐。一心為民,群策群力就是愚公移山精神的核心。新發(fā)展理念是我們黨全心全意為人民服務(wù)根本宗旨的重要體現(xiàn)。在省部級主要領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)貫徹黨的十九屆五中全會精神專題研討班開班式上,習(xí)近平總書記指出:“為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興,這既是我們黨領(lǐng)導(dǎo)現(xiàn)代化建設(shè)的出發(fā)點和落腳點,也是新發(fā)展理念的‘根’和‘魂’。”自覺貫徹新發(fā)展理念,就是要堅持以人民為中心的發(fā)展思想,堅持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享,樹立正確的發(fā)展觀、現(xiàn)代化觀,徹底摒棄那些不適應(yīng)、不適合甚至違背新發(fā)展理念的認(rèn)識和做法,堅決杜絕勞民傷財?shù)摹罢児こ獭薄靶蜗蠊こ獭?,以?jīng)得起實踐、人民和歷史檢驗的發(fā)展實績持續(xù)提高人民群眾的幸福指數(shù)。(中共濟(jì)源市委黨校 田苗)