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【濟(jì)源名泉檔案】金蓮泉

2020-04-22 16:14:38來(lái)源：濟(jì)源網(wǎng)-濟(jì)源晨報(bào)責(zé)任編輯：何島

　　編號(hào)

　　007

　　位置

　　位于河南省濟(jì)源承留鎮(zhèn)上觀村。東玉陽(yáng)山和西玉陽(yáng)山并行向北，與東西盤(pán)亙的王屋山主脈相銜，成天然宏谷軒昂，史稱(chēng)“尚書(shū)谷”。谷底聚水成溪，名曰“玉溪河”。自源頭從北向南蜿蜒約5公里入五指河。金蓮泉在源頭向南約1.5公里處的左岸崖上。

　　現(xiàn)狀

　　涌泉之上，現(xiàn)有矮房一間，泉坑內(nèi)向外引出四條白色塑料水管。兩條是附近村民用機(jī)電小泵抽水，向山上供水使用;兩條是村民利用虹吸現(xiàn)象向山下引水使用。玉溪河溪流至此，河底石床整齊跌落2米有余，形成如瀑布般的天然美景。清澈透亮的泉水從金蓮池中涌流而出，急流飛落淺潭，嘩啦啦水聲與尚書(shū)谷縹緲薄霧相柔“青山無(wú)墨千年畫(huà)，流水無(wú)弦萬(wàn)古琴”“云霧潤(rùn)蒸尚書(shū)谷，泉音錦瑟玉溪生”的曼妙詩(shī)句，如畫(huà)嫣然、映入眼簾。

　　歷史傳說(shuō)

　　清代濟(jì)源縣志記載，金蓮泉在靈都宮北。靈都宮，在石村里尚書(shū)谷口，唐天寶二年建。平陽(yáng)洞，在西玉陽(yáng)山，唐睿宗第九女昌隆公主修道于此，改封玉真公主，號(hào)萬(wàn)華真人，明皇題其額曰“平陽(yáng)洞府小有仙臺(tái)”，別署其門(mén)曰“靈都觀”，詳見(jiàn)天寶二載道士蔡瑋所撰碑文，碑系上柱國(guó)蕭誠(chéng)書(shū)，已摘錄其詞，載《仙釋志》。

　　元代高道宋德方為金蓮泉作詩(shī)，《金蓮泉》道侶殷勤鑿石渠，金蓮泉脈入靈都。暗穿竹徑仍清冷，為我烹茶敵酪奴。明代李貴在《游王屋山記》中寫(xiě)道：二山俱名玉陽(yáng)，中即靈都萬(wàn)壽宮，昔唐玉真公主修真之所也。批云道人詩(shī)云“東西并列玉陽(yáng)山，中有靈都?xì)庀箝e”是也。宮多唐宋碑刻，歲久剝落，莓侵苔繡，無(wú)復(fù)句讀，可慨也。夫?qū)m后里余，有金蓮、木欒二泉，繞流宮畔，四時(shí)不竭，味皆甘美。清代詩(shī)人王與為金蓮泉作詩(shī)，《金蓮泉》：金蓮名號(hào)掛靈都，一脈空留碧澗隅。昔入仙廚烹御荈，今供民舍洗薤蕪。

　　民間“濟(jì)水文化”愛(ài)好者劉健，是李商隱的忠實(shí)粉絲。說(shuō)起金蓮泉，一段晚唐著名詩(shī)人李商隱的青年文藝佳話(huà)，便出口成章、娓娓道來(lái)：李商隱，字義山，號(hào)玉溪生，懷州河內(nèi)人。年輕時(shí)，先后兩次到玉陽(yáng)山隱居學(xué)道，并與宮女宋華陽(yáng)有一段浪漫的愛(ài)情故事。李商隱來(lái)玉陽(yáng)山后，居住在“山連玄圃近，水接絳河遙”的“瓊瑤宮”里?！碍偓帉m”附近，玉溪河左岸崖上一泉突涌，狀如觀音蓮壇，取名“金蓮”。那里離靈都觀很近，中間就隔一條玉溪河。李商隱在此認(rèn)識(shí)了靈都觀里那些伴隨玉真公主入道的宮女，并愛(ài)上了精于音律的宮女宋華陽(yáng)。因他們之間的愛(ài)情為封建禮教所不容許，咫尺天涯，難以相會(huì)；雙方只能暗中傳書(shū)遞箋，借助詩(shī)歌和音樂(lè)來(lái)傾訴愛(ài)慕之情。例如：密邇平陽(yáng)接上蘭，秦樓鴛瓦漢宮盤(pán)。池光不定花光亂，日氣初涵露氣干。但覺(jué)游蜂饒舞蝶，豈知孤鳳憶離鸞。三星自轉(zhuǎn)三山遠(yuǎn)，紫府程遙碧落寬。再如：相見(jiàn)時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒。蓬山此去無(wú)多路，青鳥(niǎo)殷勤為探看。還如《錦瑟》……商隱筆下那些至今傳唱、隨時(shí)秒殺“就中更有癡兒女”的柔美詩(shī)句都源于此?。?/p>

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